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長刀反擊,是正當防衛(wèi),還是防衛(wèi)過當?

長刀反擊,是正當防衛(wèi),還是防衛(wèi)過當?

這是曾5次被捕的“龍哥”,被戲劇性終結生命后,給全社會留下的一道法律命題。

8月27日晚21時許,昆山市開發(fā)區(qū)震川路、順帆路路口發(fā)生一起刑事案件。

開寶馬車的花臂男子“龍哥”與騎電動車的男子于海明發(fā)生爭執(zhí),“龍哥”從車內抽出長刀向對方揮砍,但不慎刀落,被于海明撿起后,連砍7刀,不治身亡。

回顧過去幾起事件,正當防衛(wèi),之所以能挑動每一個人敏感神經的原因在于:

同理心。

2009年,轟動一時的鄧玉嬌案。大家捫心自問:“我會是下一個鄧玉嬌嗎?”

當年5月10日晚,湖北恩施巴東縣,女服務員鄧玉嬌在雄風賓館,因拒絕提供“異性洗浴”服務,刺死了小鎮(zhèn)官員鄧貴大,短短幾天逐漸演變成牽動全國的公共事件。

網上民意簡單粗暴,群情激奮。各類QQ群和“鄧玉嬌”維權網迅速建立,“鄧玉嬌無罪”、“烈女斗貪官”淹沒了輿論場。

一名女青年甚至在北京西客站行為藝術:渾身被白布層層纏裹,極力掙扎卻無力掙脫。旁邊是幾個大字“誰都可能成為鄧玉嬌”。

直到一審判決結束,鄧玉嬌被判故意傷害罪成立,免予刑事處罰,當?shù)卣矝]能挽回失去的民心。

以情緒化開始,以情緒化結束的鄧玉嬌案,讓我們明白:當時的中國,3億多網民剛剛熟悉了上網,法治意識的種子還沒有生根發(fā)芽,在無垠的互聯(lián)網上,大家還沒有學會說話,先學會了嘶吼,還沒有學會畫畫,就先學會了涂鴉。

2017年,3億跟帖的于歡案。大家捫心自問:“我會是下一個于歡嗎?”

面對侮辱親人的討債者,22歲的于歡摸出一把水果刀亂刺,造成一死兩重傷一輕傷。媒體曝出法院一審判處于歡無期徒刑后,網上是一邊倒的負面評論,網友用質疑、非議甚至對司法機關的攻擊和辱罵來表達對判決結果的不滿。

有統(tǒng)計顯示,一天之內,微博上針對案件有2億多條評論,幾乎全部都是負面的。

但這一次比8年前有了一些改變。

喧嘩沒有持續(xù)下去,隨著司法機關啟動調查程序,輿論陡然平息——期待公正成為了隨后幾天網絡輿論場上的主旋律,相信“中國司法,不負江山不負卿”。

直到這時人們才恍然發(fā)現(xiàn),憤怒并不會一直蒙住理性的眼睛。已有了7億網民的中國互聯(lián)網,有了“自凈”的能力。

以非常情緒化開始,以理性化結束的于歡案,讓我們發(fā)現(xiàn):中國互聯(lián)網上的原住民們和互聯(lián)網正在成熟起來,而且提高的不止是理性,還有在一堂堂法治公開課中增強的法治意識。

再看2018年,當下這起寶馬男砍人被反殺案件。大家仍然在捫心自問:“我會是下一個反擊的于海明嗎?”

這一次事情再次發(fā)生了變化。

沒有群情激奮的怒罵,也沒有針對政府機關洶涌的質疑。無論是正當防衛(wèi),還是防衛(wèi)過當,無論是涉黑涉惡,還是背后有保護傘仍待挖掘,目前的討論和分析,雖然話題多元,但都在法律的框架內和法治的思維里。

有普通網民,也有法學教授、律師,甚至是檢察官、法官。社會的各個階層,都在以不同的角度,討論這起備受爭議的案件。

以理性化開始,以理性化持續(xù)的寶馬男砍人反被殺事件,讓我們驚喜:中國網民已經成熟起來,對于是非對錯的判斷,有一桿明確的標尺,那就是法治。

因此,我們希望今后——

每一起引發(fā)同理心的案件,都能回歸法治的道路。

每一起引發(fā)法律爭議的案件,都能進行理性有益的討論。

每一起引發(fā)廣泛討論的案件,都能成為一堂全民的法治公開課!