喜迎二十大 忠誠(chéng)保平安 奮進(jìn)新征程 建功新時(shí)代

治一治官僚主義者的“心”病

形式主義、官僚主義始終是我們黨斗爭(zhēng)矛頭的目標(biāo)指向,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)此都有過(guò)深刻的揭露和批判。毛澤東曾提出“要把官僚主義這個(gè)極壞的家伙拋到糞缸里去?!毖影舱L(fēng)時(shí)期,他用泥菩薩惟妙惟肖地刻畫了官僚主義者的形象特征。他說(shuō)官僚主義者除了三餐不食這一點(diǎn)不像外,其他方面都很像一座泥塑的神像:一聲不響,二目無(wú)光,三餐不食,四肢無(wú)力,五官不正,六親不靠,八面威風(fēng),久坐不動(dòng),十分無(wú)用!

其實(shí),官僚主義者和泥菩薩相比,還有一點(diǎn)極為相似,那就是“心”病纏身, 身居官位不愿作為、不想干事,少了一份事業(yè)心、進(jìn)取心、責(zé)任心。一些黨員干部對(duì)人民群眾的急事難事無(wú)所用心、漠不關(guān)心,對(duì)官僚主義“慵、懶、散、推、拖、繞”那一套東西卻無(wú)師自通,心安理得地做起了“泥菩薩”。心不正則行不端。十八大以來(lái),面對(duì)習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨和持續(xù)正風(fēng)肅紀(jì)的高壓態(tài)勢(shì),這些“泥菩薩”也挖空心思,換個(gè)“馬甲”登臺(tái)亮相了。他們搖身一變,由“高高在上、脫離實(shí)際、脫離群眾”變?yōu)椤案吒咴谙?、俯下身段、巧于?yīng)付”,由“門難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)”變?yōu)椤伴T好進(jìn)、臉好看、事不辦”。他們還自視高明地以為這種套路上級(jí)追責(zé)不得,群眾奈何不得。殊不知,這種障眼法掩蓋不了“泥菩薩”的真面目,人民群眾看得一清二楚。

官僚主義對(duì)于凝聚黨心民心危害極大!對(duì)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)危害極大!形式主義之于官僚主義,總是亦步亦趨,如影相隨。近日,習(xí)近平總書記就新華社一篇《形式主義、官僚主義新表現(xiàn)值得警惕》的文章作出重要指示,指出,文章反映的情況,看似新表現(xiàn),實(shí)則老問(wèn)題,再次表明“四風(fēng)”問(wèn)題具有頑固性反復(fù)性。糾正“四風(fēng)”不能止步。在中央政治局召開(kāi)的民主生活會(huì)上,他再次強(qiáng)調(diào),官僚主義同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入,是我們黨的大敵、人民的大敵??倳浀闹v話振聾發(fā)聵,切中時(shí)弊,深中肯綮,再次向全黨釋放出馳而不息打贏作風(fēng)建設(shè)攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)決心。

官僚主義的形成有著非常復(fù)雜的歷史文化根源,與科層制的組織特性也不無(wú)關(guān)系,在不同時(shí)期、不同地方也表現(xiàn)出頑固性反復(fù)性和多樣性變異性的特點(diǎn),是“領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)最容易犯的一種政治病癥”。官僚主義者的“心”病往往是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開(kāi)關(guān)”出了問(wèn)題,病灶就在“官本位”的思想意識(shí)和錯(cuò)位的權(quán)力觀政績(jī)觀上。必須對(duì)癥下藥,綜合施治。對(duì)此,習(xí)近平總書記深刻指出,要“既解決老問(wèn)題,也察覺(jué)新問(wèn)題;既解決顯性問(wèn)題,也解決隱性問(wèn)題;既解決表層次問(wèn)題,也解決深層次問(wèn)題,抓出習(xí)慣,抓出長(zhǎng)效”。 “泥菩薩”最怕抓實(shí)的、動(dòng)真的、來(lái)硬的。對(duì)于官僚主義的老問(wèn)題和新動(dòng)向,人民群眾最有發(fā)言權(quán)。我們要傾聽(tīng)群眾呼聲,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,持之以恒地把黨性教育、監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”、“放管服”改革和各種監(jiān)督方式結(jié)合起來(lái),在官僚主義的病灶上精準(zhǔn)“開(kāi)刀”,使全體黨員干部樹立起人民至上的公仆之心、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏之心、革命理想高于天的赤子之心。

“陳力就列,不能者止?!睂?duì)于那些患有官僚病的干部要懲前毖后、治病救人,而對(duì)于那些病入膏肓一門心思想當(dāng)“太平官、糊涂官”的“泥菩薩”,不要也罷!